对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
摄影很好，有用心做画面设计。故事比较简单。
童星出生的谢苗，演技和武打功底都非常扎实。以盲侠为主角的电影近年来还是比较少见的，我挺喜欢这种给人设做减法的主角，他们的弱项反倒成为影片中的看点。
辽宁人觉得是部很不错的片子，下一部就去看369。阴魂不散的龅牙婆婆，玩世不恭的小舅。曲子和片子太贴合了，故事讲的总体不错。
「外来媳妇本地郎」这种剧情其实还比较普通啦，只不过这种宗族意识的碰撞在潮汕地区尤为明显，而且全潮汕话的对白真的很接地气，看电影感觉就像在看老家人聊天一样。「妈妈」这个角色演得真好，很朴实很生活化。即希望儿子能够幸福自由，又不希望儿子被人嚼舌根，这种纠结演得十分到位。插曲配乐也相当有贴合，玩具船长的歌选得真好。
功名无趣，坛酒散千金；
还是那句话，抄袭、满满的倭风！
成瞎子眼瞎心不瞎，句句怼人，步步惊心，刀刀致命，既然世间不能给她一个公道，那么我就还她一个公道。格外喜欢雪中决斗的镜头，美酒和火花四溅，雪花和血浆齐飞，苍茫大地上那种致命的孤独淋漓尽致。两位女演员的表现让人称赞，乱世中的女人宛如一叶浮萍孤苦无依，幸好她们携手相伴。不为什么，正是那句“路见不平拔刀相助”，只因我们都是这世道的苦命人。当然成瞎子的武功好到夸张，有点刀枪不入的错觉了。
感觉可以完全去掉台词，以默剧形式拍，也不影响理解。褒义来看是镜头语言高效传达了，节奏也不错；不足而言是剧情太老套而台词多冗余装深沉。一个想不通的地方是琵琶女的命运，这个人到底只是出来牺牲以加深主角决心吗（男人战斗女人逃，想到《绣春刀》，抱打不平出手相救又想到短片《风雨廊桥》）？反派用箭，较大程度限制了最终战的酣畅淋漓（除非走《箭士柳白猿》那种风格，可以从容演绎弓对枪，这部我倒觉得有些《暴裂无声》的气质）。引用李白《侠客行》起始、收尾有气势的，要是整个背景再拔高一些就更好，不过现在也不错，最近唐山事件正让人们渴求当代的正义侠客，客倒络绎不绝、事不关己旁观，侠已是瞎了。到底是谁“目中无人”？
谢苗已经要演大叔了？不过演的太好了！好沧桑好沉稳，这不就是杀手不太冷！哈哈，那个女孩也选的挺好的，虽然后面眼神有点木，但前面好清新气质好干净。就是琴娘……真的好可惜。
3.5 最近的方言電影竟然都很不錯！ 真誠又接地氣！ 期待看到更多 說不定能開闢出一片國產新天地 也希望以後的能觸碰更多現實社會現象 素人阿姨很棒 因為是本色出演嗎
谢苗长大变糙了，也正是这样使得它区别于现代武侠奶油小生轻浮武侠。片中拳拳到肉，刀刀见血，充满原始武侠味! 这部片也重启了尘封已久的邵氏武侠风格。不拖泥带水，恩怨情仇，一刀下去，干净利落!
故事有点老套了，但是制作很棒，动作场面也很舒服有创意，这个捉刀人…悬赏令…BGM是在致敬老牛仔吗？
这个结局其实不咋现实，但其实也不无可能，我爸就娶了个江西老婆，以至于我从小没少被叫“外省仔”。
7分高了点吧 制作动作还行 选角一般 剧作也是简陋 会不会是被改了很多 最后成片也剪得急短
总体来说，潮汕人去看的话，大概率是很满意的，因为里面有很多笑点是来自方言。外地的朋友呢，如果对潮汕文化有兴趣，也推荐一看。
喜欢这种没什么道德感约束的主角，为诉正义，神挡杀神，痛快
整体格局不大，就是个古装小品。故事短小，但讲的还行，节奏可以。反而是武戏不行，设计感不强，太普通，打斗桥段几乎全靠剪辑，有点浪费谢苗的身手。谢苗本人造型和表演意外的还不错，挺是那么回事。
故事虽然简单，但是就是纯粹的武侠片，配乐和效果动作都很好！！难得好片
不得不夸一夸，乡土气息让人很舒服，全程没有表演的做作，浑然天成。最近真的是，太想了解关于南方的一切！
这个妈妈看着好亲切
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